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    不得不说,公孙瓒这货的命运算是彻底的被袁术给改变了。

    刘虞因为被袁术逼得回到长安主持大局,所以没功夫和公孙瓒作对。因此公孙瓒并没有像历史上一样闹得众叛亲离,幽州虽说也略有些动荡,但是还算稳得住。

    而界桥一战,公孙瓒的白马义从明面上是覆灭了,但实际上被袁术暗中奶了一口,保存了一点薪火。现在新的白马义从已经建立,正伪装成“黑马义从”在北疆的草原上开心的蹦跶呢。

    所以说公孙瓒的实力并没有削弱多少,根基更是丝毫没有动摇。

    按说刘虞离开了,公孙瓒这个武夫麾下也没都多少人会搞民生,幽州应该很快的民怨沸腾才是。但又由于袁术的掺手,幽州不仅没有没落,反而更加的欣欣向荣了。

    以战养战,在袁术“善意”的建议和帮助之下,尝到甜头的公孙瓒走上了一条军国主义的不归之路。

    既然不会搞民生就不搞,直接抢异族的。公孙瓒直接放弃了像刘虞一样治理民生,让下面的官员自行管理,只要不出太大的纰漏就好,整天带着麾下的将士去北方草原。

    公孙瓒只管攻打异族,钱粮的问题自然有后勤大总管袁术来安排。带着两万大军出去扫荡一波,抢个几千的人口、几千的马匹、几万的牛羊跟玩似的。然后从这些马匹中挑出一些良马自己留下,再扣下几千的牛羊犒赏将士,将剩下的人口马匹和牛羊赶到河边,袁术麾下的人自然会前来接手,然后留下几十万石粮食,两万大军一年的口粮就有了。

    一个月出去晃个四五次,慢慢的公孙瓒突然发现自己的钱粮多的用不完了。达则兼济天下,自己钱粮无忧了以后,公孙瓒就顺手提高了自己麾下士卒的待遇,还发了一些钱粮给下面的百姓。

    公孙瓒不是个自私抠门的人,他很热爱幽州这片土地,但他对于异族的恨还要超过对于幽州的爱,所以在钱粮缺乏的时候他依然选择了穷兵黩武,将为数不多的钱粮全部投入到军队中。因为他固执的认为,消灭了异族才是第一位,只有消灭了异族,幽州的百姓才能过上好日子。

    历史上他这么搞,很快的就将幽州给搞得残破不堪,但现在有了袁术这么个散财童子,一切都变了。从越打越穷变成了越打越富。

    以公孙瓒那么彪悍的战力,自然富裕的不行,于是就有了多余的钱来犒劳一下随他南征北战的兄弟们,顺便改善一下幽州百姓的生活。

    这么一搞,幽州大军的战力也上来了,幽州百姓的民心也归附了。越来越多的年轻人踊跃参军了,公孙瓒的大军又扩招了,搞到的钱粮就又多了。久而久之,公孙瓒就悟了。

    没有枪没有炮敌人给我们造。自己啥都不用管,就去抢夺异族就可以了。有钱有粮又有人,公孙瓒越打越爽快,越打越顺手,目标也从原来的保卫幽州变成了消灭,不对,“抓捕”所有的异族。

    反正袁术说的也很符合公孙瓒的看法。让这些异族就这么死掉太可惜了。还不如让他们死前发挥下余热,作为奴隶帮助我们大汉的百姓修修路,来洗刷一下他们的罪孽。

    知道自己将异族卖给袁术不是让他们过上好日子,而是让他们“赎罪”,公孙瓒就彻底的放心了。

    这货疯狂的扫荡着北疆,一度打的乌桓和鲜卑抱头鼠窜,不断 -->>

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